아틀란티스 아틀란티스(그리스어: Ἀτλαντίς, Atlantis, "아틀라스의 섬")는 플라톤의 저작 《티마이오스》와 《크리티아스》에 언급된 전설상의 섬이자 그 섬에 있던 국가이다.[1] 강대한 해군력을 바탕으로 아테네를 제외한 대부분의 세계를 정복했다고 묘사되었다. 플라톤은 아틀란티스가 자신의 힘을 과신하다가 결국 신의 분노를 사 대서양 속으로 가라앉아 버렸다고 이야기의 끝을 맺었다. 사실 아틀란티스는 플라톤의 저작에서 중요하게 언급된 내용은 아니었으나, 신의 분노를 사 바다 속으로 사라져버린 풍요로운 땅이라는 개념은 후대에도 수많은 작가들에게 영감을 주었다. 프란시스 베이컨의 새로운 아틀란티스, 그리고 토마스 모어의 유토피아도 아틀란티스에서 가장 기본적인 개념을 따왔으며, 19세기 들어서는 전설 속의 아틀란티스를 실제로 찾아나서려는 시도가 강해짐에 따라서 이그나티우스 도넬리가 쓴 '아틀란티스 - 대홍수 이전의 세계'와 같은 책들이 대거 인기를 끌기도 하였다. 플라톤은 아틀란티스가 '헤라클레스의 기둥' 바깥에 있다고 막연하게 묘사해놓았는데, 기술이 발전하며 해저 지형 등을 과학적으로 분석한 결과 아틀란티스의 실존 가능성이 점차 낮아짐에 따라 아틀란티스는 말그대로 '전설의 대륙' 정도로 굳어지게 되었다. 그럼에도 불구하고 아틀란티스의 개념은 지금까지도 수많은 사람들에게 영향을 미치고 있으며, 영화, 책, 소설, 드라마 등에서도 아틀란티스를 다루는 것 들이 많아지면서 여전히 높은 인지도를 자랑하고 있다. 현대의 고고학자들과 지질학자들은 아틀란티스 자체는 사실이 아니나, 플라톤이 그와 비슷한 사례에서 영감을 받아 아틀란티스의 전설을 창작했을 것이라고 보고 여러 가설들을 주장하고 있다. 가장 대표적으로는 산토리니섬의 화산 대폭발, 트로이 전쟁, 해상민족들의 이집트 침략 등에서 복합적으로 요소들을 따와서 아틀란티스 전설을 만들었다거나, 아니면 당대 아테네의 정치 현실을 비판하기 위하여 일부러 순전한 허구물인 아틀란티스를 만들어 저작 속에 집어넣었다고 보는 견해도 있다.Atlantis (Ancient Greek: Ἀτλαντὶς νῆσος, romanized: Atlantìs nêsos, lit. 'island of Atlas') is a fictional island mentioned in Plato's works Timaeus and Critias as part of an allegory on the hubris of nations. In the story, Atlantis is described as a naval empire that ruled all Western parts of the known world,[1][2] making it the literary counter-image of the Achaemenid Empire.[3] After an ill-fated attempt to conquer "Ancient Athens," Atlantis falls out of favor with the deities and submerges into the Atlantic Ocean. Since Plato describes Athens as resembling his ideal state in the Republic, the Atlantis story is meant to bear witness to the superiority of his concept of a state.[4][5] Despite its minor importance in Plato's work, the Atlantis story has had a considerable impact on literature. The allegorical aspect of Atlantis was taken up in utopian works of several Renaissance writers, such as Francis Bacon's New Atlantis and Thomas More's Utopia.[6][7] On the other hand, nineteenth-century amateur scholars misinterpreted Plato's narrative as historical tradition, most famously Ignatius L. Donnelly in his Atlantis: The Antediluvian World. Plato's vague indications of the time of the events (more than 9,000 years before his time[8]) and the alleged location of Atlantis ("beyond the Pillars of Hercules") gave rise to much pseudoscientific speculation.[9] As a consequence, Atlantis has become a byword for any and all supposed advanced prehistoric lost civilizations and continues to inspire contemporary fiction, from comic books to films. While present-day philologists and classicists agree on the story's fictional nature,[10][11] there is still debate on what served as its inspiration. Plato is known to have freely borrowed some of his allegories and metaphors from older traditions, as he did with the story of Gyges.[12] This led a number of scholars to suggest possible inspiration of Atlantis from Egyptian records of the Thera eruption,[13][14] the Sea Peoples invasion,[15] or the Trojan War.[16] Others have rejected this chain of tradition as implausible and insist that Plato created an entirely fictional account,[17][18][19] drawing loose inspiration from contemporary events such as the failed Athenian invasion of Sicily in 415–413 BC or the destruction of Helike in 373 BC.[20]

 아틀란티스 아틀란티스(그리스어: Ἀτλαντίς, Atlantis, "아틀라스의 섬")는 플라톤의 저작 《티마이오스》와 《크리티아스》에 언급된 전설상의 섬이자 그 섬에 있던 국가이다.[1] 강대한 해군력을 바탕으로 아테네를 제외한 대부분의 세계를 정복했다고 묘사되었다. 플라톤은 아틀란티스가 자신의 힘을 과신하다가 결국 신의 분노를 사 대서양 속으로 가라앉아 버렸다고 이야기의 끝을 맺었다.

사실 아틀란티스는 플라톤의 저작에서 중요하게 언급된 내용은 아니었으나, 신의 분노를 사 바다 속으로 사라져버린 풍요로운 땅이라는 개념은 후대에도 수많은 작가들에게 영감을 주었다. 프란시스 베이컨의 새로운 아틀란티스, 그리고 토마스 모어의 유토피아도 아틀란티스에서 가장 기본적인 개념을 따왔으며, 19세기 들어서는 전설 속의 아틀란티스를 실제로 찾아나서려는 시도가 강해짐에 따라서 이그나티우스 도넬리가 쓴 '아틀란티스 - 대홍수 이전의 세계'와 같은 책들이 대거 인기를 끌기도 하였다. 플라톤은 아틀란티스가 '헤라클레스의 기둥' 바깥에 있다고 막연하게 묘사해놓았는데, 기술이 발전하며 해저 지형 등을 과학적으로 분석한 결과 아틀란티스의 실존 가능성이 점차 낮아짐에 따라 아틀란티스는 말그대로 '전설의 대륙' 정도로 굳어지게 되었다. 그럼에도 불구하고 아틀란티스의 개념은 지금까지도 수많은 사람들에게 영향을 미치고 있으며, 영화, 책, 소설, 드라마 등에서도 아틀란티스를 다루는 것 들이 많아지면서 여전히 높은 인지도를 자랑하고 있다.

현대의 고고학자들과 지질학자들은 아틀란티스 자체는 사실이 아니나, 플라톤이 그와 비슷한 사례에서 영감을 받아 아틀란티스의 전설을 창작했을 것이라고 보고 여러 가설들을 주장하고 있다. 가장 대표적으로는 산토리니섬의 화산 대폭발, 트로이 전쟁, 해상민족들의 이집트 침략 등에서 복합적으로 요소들을 따와서 아틀란티스 전설을 만들었다거나, 아니면 당대 아테네의 정치 현실을 비판하기 위하여 일부러 순전한 허구물인 아틀란티스를 만들어 저작 속에 집어넣었다고 보는 견해도 있다.Atlantis (Ancient Greek: Ἀτλαντὶς νῆσος, romanized: Atlantìs nêsos, lit. 'island of Atlas') is a fictional island mentioned in Plato's works Timaeus and Critias as part of an allegory on the hubris of nations. In the story, Atlantis is described as a naval empire that ruled all Western parts of the known world,[1][2] making it the literary counter-image of the Achaemenid Empire.[3] After an ill-fated attempt to conquer "Ancient Athens," Atlantis falls out of favor with the deities and submerges into the Atlantic Ocean. Since Plato describes Athens as resembling his ideal state in the Republic, the Atlantis story is meant to bear witness to the superiority of his concept of a state.[4][5]

Despite its minor importance in Plato's work, the Atlantis story has had a considerable impact on literature. The allegorical aspect of Atlantis was taken up in utopian works of several Renaissance writers, such as Francis Bacon's New Atlantis and Thomas More's Utopia.[6][7] On the other hand, nineteenth-century amateur scholars misinterpreted Plato's narrative as historical tradition, most famously Ignatius L. Donnelly in his Atlantis: The Antediluvian World. Plato's vague indications of the time of the events (more than 9,000 years before his time[8]) and the alleged location of Atlantis ("beyond the Pillars of Hercules") gave rise to much pseudoscientific speculation.[9] As a consequence, Atlantis has become a byword for any and all supposed advanced prehistoric lost civilizations and continues to inspire contemporary fiction, from comic books to films.

While present-day philologists and classicists agree on the story's fictional nature,[10][11] there is still debate on what served as its inspiration. Plato is known to have freely borrowed some of his allegories and metaphors from older traditions, as he did with the story of Gyges.[12] This led a number of scholars to suggest possible inspiration of Atlantis from Egyptian records of the Thera eruption,[13][14] the Sea Peoples invasion,[15] or the Trojan War.[16] Others have rejected this chain of tradition as implausible and insist that Plato created an entirely fictional account,[17][18][19] drawing loose inspiration from contemporary events such as the failed Athenian invasion of Sicily in 415–413 BC or the destruction of Helike in 373 BC.[20]

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